每去一地，總要買幾樣小工藝品回來(lái)送朋友，剩下的便隨手撂在書(shū)架上。那年從西藏回來(lái)，送完朋友還剩下四樣?xùn)|西，一個(gè)小小的轉(zhuǎn)經(jīng)輪，一掛藏傳佛教的念珠，一串瑪瑙石五彩項(xiàng)練，四個(gè)核桃大的骷髏頭。都是極尋常的材料，骷髏頭是用骨粉壓制的，瑪瑙極可能是塑料膺品，轉(zhuǎn)經(jīng)輪雖然賣家指天發(fā)誓剛在布達(dá)拉宮開(kāi)過(guò)光，也只能是將信與將疑之間。照慣例，我那么往書(shū)架上一扔，它們也就要開(kāi)始那永遠(yuǎn)被冷藏的命運(yùn)了。

　　但命運(yùn)有時(shí)真是有偶然性的，真的。當(dāng)時(shí)那么一撂，它們恰好沒(méi)有落在別處，落在了一匹唐三彩馬旁邊，而這三彩馬又恰好不是體肥膘壯、揚(yáng)鬣嘶鳴的一族，是一匹垂下脖子，瘦著身子，滿身釉片斑剝的老馬。從他身上你能讀到天地盡頭的風(fēng)塵、坎坷終生的命運(yùn)，能讀到執(zhí)著和忍受，能讀到歲月和歷史，還能讀到西部戈壁和西藏高原上獨(dú)有的那種悲愴、悲壯、蒼莽、蒼涼。我的心性素來(lái)近于憂傷，也許正是老馬身上這些氣質(zhì)，吸引著我，使我收留了他。

　　當(dāng)西藏的幾件紀(jì)念品啪地落在三彩老馬旁的那個(gè)瞬間，我心里也啪地閃出一道光，一個(gè)創(chuàng)作的意念和沖動(dòng)。我趨身近前，用顫抖的手拾起才扔下的幾件物事，精心為三彩馬布置起來(lái)。念珠掛在沒(méi)有騎手卻能感覺(jué)到騎手的馬鞍上，轉(zhuǎn)經(jīng)輪斜倚在馬鞍一側(cè)，好像還在轉(zhuǎn)動(dòng)，這是信仰，是執(zhí)守終生的目標(biāo)。瑪瑙石練子垂在馬尾上方，這是愛(ài)情，是事業(yè)，是生命的華彩，是一切己成煙云的歲月。前面，微微下垂的馬脖子上，則系著那串骷髏頭，這是死亡，也是至死不渝。死亡是生命最后的歸宿，明知這歸宿無(wú)可逃離，卻依然不停止前行。只是沒(méi)有人，馬就是人，在信仰的照耀下，穿越愛(ài)情和死亡，隱忍前行。老馬的一只耳朵已經(jīng)碰掉，前額的釉色也已剝落，也許是人世間仇恨的嫉妒的誤解的箭矢，或是大戈壁龍卷風(fēng)中的飛沙走石留下的印記，他只是埋下頭前行。

　　這件藏品一直是我的最愛(ài)，常常忍不住炫示于人卻又故意賣個(gè)關(guān)子，欲言又止或言不盡意。我想與友人共享這次創(chuàng)意收藏的樂(lè)趣，又怕創(chuàng)意在共享中流失。

　　我感到我收藏了西藏，收藏了人生，最要緊的是收藏了自己。

　　2004年6月27日，星期天，西安不散居