王宗仁：對軍旅散文的一些思考
軍旅散文是領(lǐng)域里它是一個特殊的詞，它面對的生活或者要告訴讀者的思想、情緒和情感都是要有很獨(dú)特的要求的。我自己是一個軍人，也是寫了幾十年散文的軍旅作家，所以我在這方面有自己的想法，也是開了一些跟散文有關(guān)的想法。軍旅散文的范圍，我考慮有三個。一個是當(dāng)代散文作家寫的軍旅題材的散文。第二是當(dāng)代軍旅作家寫的作品。第三個是當(dāng)代軍旅散文作家寫的軍事題材的散文。我想應(yīng)該是這樣的。
軍旅散文也有它的輝煌時期，隨著我國文學(xué)的發(fā)展，有它的輝煌時期，我認(rèn)為它的輝煌時期是50年代到文革前，軍旅散文發(fā)展到了很高的時期。不但出現(xiàn)了有名的軍旅作家，關(guān)鍵是出現(xiàn)了一批很好的流傳至今的留下來的軍旅題材的散文。改革開放30年來整個的軍旅文學(xué)是一種發(fā)展繁榮，出現(xiàn)了很多的小說、影視作品，但就軍旅題材的散文來說是滯后的。雖然也有一些比較知名的軍旅散文作家，但他們的作品并沒有特別地引起人們的關(guān)注也沒有流傳下來。
頌揚(yáng)英雄主義是軍旅散文的基調(diào)，從本質(zhì)上講，軍旅文學(xué)是最能感受到英雄的存在。優(yōu)雅舒適等的散文都是難以完全地長久地進(jìn)入軍旅散文的。我覺得不但是作品的題材，更重要的是作者的情調(diào)。即使在今天這樣一個市場經(jīng)濟(jì)的時代，人們?nèi)匀怀缟杏⑿郏矚g閱讀軍事題材的作品，我給英雄打引號了，恐怕我們會在一段時間內(nèi)再也看不到英雄的形象了。那些隨時準(zhǔn)備要保衛(wèi)祖國的士兵們，每一天都在摩拳擦掌，我們軍營以外的人可能感受不到。但我們的軍事演習(xí)一直是沒有停止的。他們是在準(zhǔn)備應(yīng)對戰(zhàn)爭的，只要軍人存在一天，戰(zhàn)爭的土壤就存在一天。今天的軍營是英雄的最后一塊陣地，我們應(yīng)該在另一個戰(zhàn)場上看到軍人的形象，這是對軍人的檢驗(yàn)是另一個戰(zhàn)場。所以軍旅散文應(yīng)該是氣勢磅礴的，應(yīng)該是高天流云。
第二，戰(zhàn)爭題材是軍旅散文立于不敗之地的原因。過去的年代我們的作家包括我們的地方的一些作家還有部分的一些作家寫了大批的軍事題材的散文。但是今天我們還需要這樣的題材，而且只有這樣的題材，軍旅散文才可以立于不敗之地。我們今天在軍營里面生活，我們當(dāng)代的軍旅作家可以追溯過去的戰(zhàn)爭歲月，而且我相信現(xiàn)在的人不管是80后還是90后，他們對那樣的生活是非常感興趣的，我們也是非常需要這樣的文學(xué)題材的。
第三，軍人就是軍人，但軍人也是人。要把軍人寫的既像軍人又像人。這不是說個人英雄主義，軍人不是沒有情感的。英雄主義是我們民族精神的一部分，它并不是說特殊的、抽象的東西。而我們要把這種英雄主義精神融入到軍人的日常生活中去。這要求我們在寫軍旅散文的時候，像寫其他的散文一樣，必須著重表達(dá)人物內(nèi)心的情感和抒發(fā)內(nèi)在的情感。作家不但要寫軍營生活，更要透視人物的內(nèi)心活動。這就要求作家有扎實(shí)的軍營生活，還要有面對人生的勇氣。要走到軍人的心里當(dāng)中去，真正地打成一片的話，你會發(fā)現(xiàn)軍人的感情世界是非常豐富的，他們的生活也是很豐富的。不像我們50年代甚至是文革前，甚至是戰(zhàn)爭年代那樣了。我們現(xiàn)在軍人每一個都是高中畢業(yè)，甚至連大學(xué)生都可以當(dāng)兵了。現(xiàn)在的兵他們的軍營生活你們是體會不到的，他們也是人，軍人也是一般人，所以軍人還是要被了解的。所以散文只有藝術(shù)性以后才可以有思想性，思想性要融化在藝術(shù)的感染力中。
第四，軍旅散文的創(chuàng)作者應(yīng)該穿上軍裝。我一點(diǎn)不排斥說一些不是軍人的作家寫出了很好的軍事題材的散文。但軍旅散文并不是他們散文中的上乘之作。軍旅散文是一種特殊的文體，面對的是特殊的集團(tuán)，一個軍外作家如果只是走馬觀花地在軍營里走一圈也是很難抓住軍營生活的內(nèi)涵的。創(chuàng)作軍旅文學(xué)必須要吃苦，從一定意義上還要有犧牲、奉獻(xiàn)的精神。戰(zhàn)爭生活中留下來的一批代代相傳的作品，那是作家們用鮮血乃至是生命換來的。大部分的戎裝作家具備了這一點(diǎn)，他們當(dāng)中不少人從年輕的時候就走進(jìn)軍營的生涯，除了有作家的素質(zhì)以外還有士兵的品格，優(yōu)秀的軍旅散文理應(yīng)出自他們的手中。在我們的軍旅散文創(chuàng)作中，我認(rèn)為值得關(guān)注和嚴(yán)重的是現(xiàn)在社會上軍人的散文作家，他們恰恰是寫軍隊(duì)現(xiàn)實(shí)題材的生活很少，甚至是沒有，這也說明了雖然是一個軍旅作家也只可以寫一般性的題材，但沒有寫現(xiàn)實(shí)軍營生活的作品就說明你沒有走進(jìn)軍營。
最后我思考的是軍旅小說作家進(jìn)入散文給散文帶來的負(fù)面影響。大概是90年代以后，有一批從事小說創(chuàng)造的軍旅作家，寫了散文，有的改弦易轍，專門寫散文了。這個現(xiàn)象有值得稱道的一面，他們寫的散文確實(shí)是別有一番情緒和味道。但有一些小說家把小說的浪漫代入了散文的創(chuàng)作。那種有小說的添油加醋的方法顯然是有悖于散文創(chuàng)作規(guī)律的。難怪有人說，小說家寫的散文看了以后我常常問，怎么那么巧的是那么好的事、那么奇怪的事都讓他們遇上了呢?這說明我們小說作家在寫軍旅散文的時候，里面摻雜了很多虛構(gòu)的、不真實(shí)的東西。我不是說小說家不能寫散文，絕對沒有這個意思。作家寫什么?怎么寫，是屬于個人的心愿。我只是說不要夸大其詞地去評價小說家的散文。我是看了一份關(guān)于小說家寫的散文，包括軍旅小說寫的散文專門有一本書，看了以后我有這樣的感受。
最后我還是要強(qiáng)調(diào)英雄主義，軍旅小說不要缺失這個主題，這是永遠(yuǎn)不會過時的。從一定意義上講，生活更需要亮色，需要文學(xué)作品提升人們的精神境界，文藝作品中的英雄主義恰恰可以適應(yīng)平民生活中科幻、傳奇的愿望! |
