桃李春風一杯酒
施曉宇
春分，古時又稱為“日中”、“日夜分”，在每年的3月19日到22日之間。古人云：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”說的是“春分”的意義，指一天時間白天黑夜平分，各為12小時。用今天的話說就是：太陽在這一天直射點在赤道上，全球各地晝夜平分。
中國南方的春季，坦率地說，早期是一點春天的氣息也沒有的。從“立春”開始，氣溫是“乍暖還寒時節，最難將息。”此話出自南宋詞人李清照的《聲聲慢》：“乍暖還寒時節，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急。”李清照本來說的是秋天的季節忽冷忽熱的，令人防不勝防。可后人覺得以此來形容春天的氣候更為貼切。因為春天是“孩兒臉”，說變就變。往往早晨還是陽光明媚，下午卻寒風驟起。尤其在中國的南方，上午還氣溫升高，熱得姑娘早早穿上迷你超短裙滿大街招搖，下午轉眼陰雨綿綿，氣溫突降，讓人套上羽絨服還覺得陰冷刺骨。由此害得許多人在忽冷忽熱的起伏中，感冒流涕甚至發燒掛瓶。我和愛人及我的父母，就為此感冒在今春的寒流里。因此有經驗的老人總喜歡叮嚀年輕人：“二月休把棉衣撇，三月還是梨花雪。”只有到了“春分”時節，“倒春寒”才算基本過去，氣溫開始真正的逐漸升高。所以，“春分”是一個讓人喜歡的節氣，看見“春分”，似乎看見了春姑娘，渾身上下透著喜氣。
“又是一年春草綠，依然十里杏花紅。”因為今天是“春分”，氣溫不冷不熱，讓人感覺舒適，就想到關于“春”的詩句。其實以上所引不算詩句，而是古人最常書寫的一副春聯。如果說中國南方的春天主要盛開桃花的話，北方的春天則主要是依靠杏花來打扮。所以古人強調的是“依然十里杏花紅”。類似的詩句還有：
“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”
“居鄰北郭古寺空，杏花兩株能白紅。”
“亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水萍生。”
“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”
對于杏花，不單單只開在北方，就好像北方也有桃花盛開一樣，不過數量的多少而已。而一旦杏花開在南方，似乎滿眼的詩意和春色也會更多一些。譬如陸游寫過的關于杭州的著名詩句：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”有人這么解釋：聽了一夜的春雨，次日清晨又聽到小巷深處叫賣杏花的聲音，淡雅的春意油然而生。令人想起江南濕漉漉、綠幽幽、亮晶晶、香噴噴的春色，濃而淡，淡而又深，深而且遠。這種解釋并不牽強，我是認同的。陸游的全詩是一首七律《臨安春雨初霽》：
“世味年來薄似沙，誰令騎馬客京華?
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜聽閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。”
這是62歲的陸游在臨安(杭州)所作。詩句寫了江南的春夜，通過杏花春雨表現了臨安的獨特風光。此時的陸游在家鄉山陰(今浙江紹興)賦閑了五年。詩人少年時的意氣風發與壯年時的裘馬輕狂，都隨歲月的流逝一去不返了。這一年春天，陸游又被起用為嚴州知府，赴任之前，先到臨安去覲見皇帝，居住在臨安城西湖邊的一個客舍中等候。已過花甲之年的詩人回顧前半生，在京華客舍中難得靜臥小樓,聆聽一夜春雨有感，寫下了這首后世傳誦的名作。
借寫春景抒懷，可與陸游比肩的，當屬黃庭堅。黃庭堅是宋代江西詩派的開山鼻祖，他的詩具有深厚的學養和濃郁的書卷氣。有一首詩《寄黃幾復》就集中體現了這種藝術特點。
“我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”
當時，黃庭堅在德州為官(今屬山東)，他的朋友黃介(字幾復)任四會知縣(今屬廣東)。雖然他們都居在濱海地區，但海天茫茫相距遙遠。所以全詩首聯寫：“我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。”后句是說通信頗為不易。古人有雁足傳書之說，但傳說鴻雁南飛只飛到衡陽，而四會在衡陽之南。所以，想托鴻雁捎信也會被謝絕。
頷聯是全詩的精華所在：“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。”詩人回憶昔日與黃介相聚宴游之樂。想當年，春風拂面，我們在盛開的桃李花下舉杯暢飲;十年來，漂泊江湖，每當夜雨瀟瀟、漏盡燈殘之時，不由得更加思念遠方的友人。這兩句所描繪情景的巨大反差，形成強烈對比，從而加深了思念之情。
由是，詩人在頸聯里夸獎黃介：“持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。”稱贊友人為官清廉、堅持操守、從政有方。
尾聯：“想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”接著贊美友人認真讀書、好學不倦。詩人想象友人如今已白發蕭蕭，伴隨他的讀書聲的，是那從隔著瘴氣彌漫的溪水邊野藤上傳來的悲苦猿啼。這里包含詩人的發揮想象，頗有為博學多才的友人偏居荒蠻之地不得重用鳴不平的意思。
從黃庭堅的《寄黃幾復》開始，后人把“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”引為名句，常加借用、借喻。把“桃李春風”與“江湖夜雨”，把“一杯酒”與“十年燈”進行人生比照，將相聚之樂與分別相思之苦表現得無微不至、纖毫畢現。
在如煦的“春分”里，任思緒飛翔，但愿節氣天天是“春分”。 |
