散文大師的紀(jì)念--《秦牧全集》
12卷本新版《秦牧全集》在人們的期盼中誕生了。
這是由廣東教育出版社承擔(dān)的建設(shè)文化大省的重大工程項(xiàng)目,是1992年10月14日當(dāng)代散文大師秦牧同志逝世以來(lái),收集最完備、編輯最完善的《秦牧全集》,值得我們熱烈祝賀。
新版《秦牧全集》包含了秦牧生前留下的60多本集子和600多萬(wàn)字的作品,是一座豐富多樣的文學(xué)寶庫(kù)。秦牧從1935年16歲讀初中二年級(jí)開(kāi)始寫(xiě)作,50多年來(lái)創(chuàng)作了包括小說(shuō)、戲劇、兒童文學(xué)、科普作品、雜文、文藝?yán)碚摗⑸⑽摹㈦S筆、詩(shī)詞、序跋、書(shū)信等多種文學(xué)樣式的作品,而尤以獨(dú)樹(shù)一幟、享譽(yù)海內(nèi)外的散文著稱(chēng)。他的重要的散文佳作不但選入我國(guó)的中小學(xué)課本和大學(xué)文科教材,而且也入選港澳、東南亞地區(qū)和日、韓、新加坡等國(guó)的中小學(xué)的課本,被一代又一代的年輕學(xué)子所學(xué)習(xí)吸收。品讀新版《秦牧全集》,我們是在享受豐富多樣的文學(xué)盛宴。
新版《秦牧全集》又仿佛是睿智長(zhǎng)者為我們創(chuàng)造的寬廣博大的知識(shí)的海洋。秦牧的作品盡顯智慧和知識(shí)的魅力。在他的作品中,舉凡天文地理,歷史現(xiàn)實(shí),異國(guó)風(fēng)光,天下奇觀(guān),花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),珍禽異獸,日月星辰,山河大地,古跡名勝,風(fēng)物人情,科學(xué)幻想,趣聞?shì)W事,文藝百科,可謂盡在其中。品讀新版《秦牧全集》,就像徜徉在知識(shí)的大海中,讓我們目不暇接,大受裨益。
這套《秦牧全集》可以說(shuō)是散文大師秦牧為我們創(chuàng)建的四季如春的美麗的大花園。在秦牧的作品中,知識(shí)豐富,見(jiàn)解深刻,情趣盎然,這三者是統(tǒng)一的。他不但在《散文創(chuàng)作談》中提出“用一根思想的線(xiàn)串起生活的珍珠”的藝術(shù)主張,而且身體力行,在創(chuàng)作實(shí)踐中,把知識(shí)性、思想性和藝術(shù)性統(tǒng)一起來(lái),通過(guò)審美的途徑,去探索生活的奧秘,并從中升華出深刻的哲理來(lái)。品讀新版《秦牧全集》,我們就像漫步在繁花似錦的藝術(shù)百花園里,陶醉在清新芬芳的、美不勝收的藝術(shù)享受之中。
秦牧緊跟時(shí)代的腳步,心系祖國(guó)命運(yùn),胸懷天下蒼生,以他的生花妙筆,創(chuàng)作了以散文為突出代表的各類(lèi)文學(xué)作品,以其思想、知識(shí)和美的魅力,滋潤(rùn)了一代又一代讀者的心靈,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了深廣的影響。品讀新版《秦牧全集》,仿佛是聆聽(tīng)睿智長(zhǎng)者發(fā)自心底的吟唱——無(wú)論是快樂(lè)的歡歌,哀婉的悲歌,激情的贊歌,悲傷的挽歌,憤怒的戰(zhàn)歌,勝利的凱歌,還是抒情動(dòng)聽(tīng)的歌聲,都是一位飽經(jīng)滄桑的智者、仁者的吟唱,都會(huì)引起我們強(qiáng)烈的共鳴,慰藉、凈化我們的心靈,鼓舞我們?nèi)ヅ?chuàng)造更好、更美的明天。
在充分肯定秦牧作為當(dāng)代散文大師的貢獻(xiàn)和他在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的重要地位時(shí),我想強(qiáng)調(diào)的是,如果我們能用歷史的眼光來(lái)看一個(gè)人,那就會(huì)毫不猶豫地認(rèn)定:秦牧在他那一代老作家中間,無(wú)疑是很優(yōu)秀的人,是杰出的散文大師,也是睿智的長(zhǎng)者和值得我們敬仰、愛(ài)戴的良師益友。我們不會(huì)忘記,從1938年19歲時(shí)放棄學(xué)業(yè),投身抗日救亡活動(dòng)開(kāi)始,到1992年10月14日猝然而逝,秦牧經(jīng)受過(guò)多少風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮。尤其是在十年浩劫中,他備受磨難,卻矢志不渝,堅(jiān)忍不拔。他在被迫擱筆十年之后,一旦重新拿起筆來(lái),便文思泉涌,如巖漿的噴發(fā),每年平均為讀者奉獻(xiàn)一本以上的美文佳作,這是何等的難能可貴啊!
由此,我想到魯迅先生逝世后,郁達(dá)夫先生在《懷魯迅》一文中所寫(xiě)的十分沉痛的話(huà):“沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”我們當(dāng)然不好簡(jiǎn)單地把秦牧和魯迅作類(lèi)比,但就應(yīng)該懂得擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰我們這個(gè)民族、國(guó)家出類(lèi)拔萃的杰出、偉大的人物來(lái)說(shuō),其精神是完全一致的。好在我們已經(jīng)跨過(guò)了那個(gè)不幸的年代,我們已經(jīng)懂得愛(ài)戴、崇仰我們的大散文家秦牧,知道要珍重、愛(ài)惜他的等身著作,搜集、出版并再版了他的全集,作為我國(guó)乃至世界文學(xué)遺產(chǎn)的一部分了。
奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)借他自傳體小說(shuō)的主人公保爾·柯察金的口說(shuō)過(guò),一個(gè)人可以感到自豪的是,當(dāng)他告別人世的時(shí)候,還可以以他的作品繼續(xù)為人類(lèi)服務(wù)。秦牧正是這樣的人。他的包括60多個(gè)集子共600多萬(wàn)字的《秦牧全集》將在人間放射光芒。
哲人已逝,美文長(zhǎng)存。“書(shū)比人長(zhǎng)壽。”在慶賀新版《秦牧全集》出版的時(shí)候,我們可以說(shuō),秦牧是永生的。我們敬仰的老師、睿智的長(zhǎng)者和真摯的朋友,我們所尊崇、愛(ài)戴的散文大師秦牧將永遠(yuǎn)活在我們心里,永遠(yuǎn)活在千千萬(wàn)萬(wàn)讀者中間。
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