日前，由文藝報社主辦的回族學者、作家李佩倫散文集《倔強的愛戀》研討會在京舉行。散文集《倔強的愛戀》由寧夏人民出版社出版，為該社回族當代 文學典藏叢書之一。中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥，中國作協(xié)主席團成員、作家葉梅，中國作協(xié)創(chuàng)研部主任何向陽，中國藝術報社社長、評論家向云駒，文藝報社 藝術部主任高小立等評論家及眾多讀者參加了研討會。正在魯迅文學院學習的回族作家歐陽北方特意前來，在研討會現(xiàn)場深情朗誦了李佩倫作品中的美文。研討會由 文藝報社總編梁鴻鷹主持。

　　仲呈祥說，習近平總書記在聯(lián)合國教科文組織發(fā)表的演講中談到了中華文明觀，用了6個字，多彩、平等、包容。李佩倫的作品中重點彰顯的正是中華民 族的文明觀、文化觀、價值觀、美學觀。他的作品給人啟示：每一個民族都要珍視自己民族的歷史傳統(tǒng)和文化沉淀，都要找到自己民族鮮明特色的文化發(fā)展道路。作 為回族知名學者，李佩倫具有濃烈的回族意識，而他對于回族的愛戀正是基于對祖國的愛戀，正如他非常明確地指出，回族文明的風采是中華文明風采的有機組成部 分。在書中，作家尊崇綠色，追求生命、自然、環(huán)境和道德的綠色，正是中華民族文化求大同思想的一種體現(xiàn)。李佩倫的散文同時也充滿了儒學的精神，他始終在關 注民情重視民生，始終在思考我們的社會究竟走向何方。他的作品追求真善美，追求高遠和神圣，讓人敬佩。李佩倫散文顯現(xiàn)了優(yōu)秀的民族文化基因，他的作品給我 們這樣的啟示：作為一個民族文學的堅守者，一定要站在全面繼承中華文化的基礎上，既立足于本民族，又善于吸收兄弟民族的文化。

　　葉梅談到，多樣性在全球化背景下顯得極其珍貴，中華民族以自己的具有東方價值觀的中國美學精神樹立于世界之林，需要56個民族共同締造，而有著 強烈的民族心理、民族精神、民族思維方式的少數(shù)民族文學作品，給中國的多民族美學精神提供了實證。李佩倫的作品以倔強的風骨為顯著的民族精神和心理特征， 處處表明對生命的敬畏、對精神的追求，其民族特質非常突出和鮮明。通過散文集里的個人經(jīng)歷描寫我們可以看出，李佩倫始終是以他的行為、以他的寫作，堅守著 心靈中的那一片凈土。很少見到一個作家在自己的作品里面，能夠如此坦蕩、如此赤誠地剖開自己的心靈，書名《倔強的愛戀》正是其對人生精神境界的執(zhí)著追求。 從書中，我們看到回族對于清潔的追求，看到回族作家堅毅、沉穩(wěn)與不張揚的個性，看到他們天人合一的對大自然萬物的尊重。作品還描寫了具有多民族文化色彩的 首都，作者濃墨重彩地把多種民族色彩揉和在一起，形成了濃濃的北京味道。

　　向云駒談到，作為戲劇研究專家，李佩倫對元曲的研究在國內(nèi)首屈一指，在日常教學中更是做了很多的戲劇普及工作，從這本散文集也可以看出作者強烈 的社會責任感。這部散文集是非常鮮明的回族文學寫作，其鮮明的回族文學意識，使之不同于貫常的寫作。作者用濃烈的本民族的眼光和角度來看世界看社會看文 明，讓讀者逐漸理解回族作家的精神和追求，這是一個增強民族之間互相理解的文本。散文集的語言風格突出，典雅、文雅、風雅，簡練精練，顯示了深厚的古典文 學修養(yǎng)。書中對回族歷程、回族符號、回族精神的深刻書寫和思考總結直白而深情，具有強烈的震撼力。尤其是作者把回族的命運和祖國命運相連的關系表達得非常 深刻，寫出了回族對祖國的深刻深切的愛，表達了偉大的愛國主義精神。書中還有對回族性格的反思、自省與觀察，對一些不良現(xiàn)象的大膽指正，如果缺少一種風骨 的話，是寫不出來這樣的文章的。

　　何向陽表示，在李佩倫的《倔強的愛戀》中，看到了非常純粹的求真的力量。雖然作者用了一種平白、樸實的書寫來表達，但是仍然表達了強烈的意志， 比如對于綠魂、對于生態(tài)綠色環(huán)保的追求。作品中寫到母親的部分也讓人非常感動。母親的自尊像一顆種子種在他的心靈當中，建立了他的人格，讓他面對人生當中 很多的起伏也能昂首前行。作家是靈魂的工程師，文學就不能只寫生活事項，需要找到靈魂的種子，正如《倔強的愛戀》之所以倔強，是因為有愛的滋養(yǎng)，所以才能 夠倔強。

　　高小立談到，讀完作品最大的感受是散文中的思想性和哲理性，在這些看似傳統(tǒng)的語言文字中，讀者能夠不斷地發(fā)現(xiàn)立于內(nèi)容主題之外的東西，這些東西 有時和讀者的心靈溫和地握一下手，有時是狠狠撞擊了讀者的內(nèi)心。在全媒體閱讀的背景下，我們每天都會接受大量的語言文字，大多過眼煙云，只有思想的交流與 碰撞，才會留下印記。李佩倫散文的思想性，來自他獨到的思考、哲理的思辨和血液里的正氣與風骨。散文的閱讀過程不僅僅是印象的感受，讀者很自然地會追隨著 他的文字走進作者的內(nèi)心世界，比如《情迷西子湖》，作者從文化和歷史的角度寫西湖，很有氣勢。從《天堂里的母親》里，讀得能夠讀出母親的愛是作者后來成為 學者、教授、作家的精神依托。在《貫市李及貫市清真寺考略》中，作者寫出了回族人民對中華民族的融合與貢獻， 有極強的知識性和可讀性。李佩倫的散文，無論寫景寫人，每一篇都充滿了大情懷和一個知識分子的擔當。寫地域，一定寫出厚重的歷史，把歷史地位、歷史人物、 歷史文化交織其中；寫人物，看似是追思故人，其實更多地在追思中華文化。

　　梁鴻鷹說，可以看出，李佩倫的國學功底深厚，在散文里面有回憶、考證、記敘，更有儒家傳統(tǒng)、道家傳統(tǒng)和各民族優(yōu)秀的文化成果。他的散文不但有情 懷，也有細節(jié)，給讀者留下了非常深的印象。從書中可以感受到，他是一個不計較個人得失、熱心公益、為文化建設不遺余力地四處奔走的有擔當?shù)膶W者。

　　該書責編王艷表示，散文集洋溢著濃濃的赤子之情，體現(xiàn)了對祖國無限的熱愛，對民族的無限深情。作者對歷史的考察非常細致，古文功底深厚，讓人佩服。而書中對于一些回族前輩的紀念，讓讀者可以了解到很多回族大師的人生軌跡，十分珍貴。