讀《錢鐘書散文》，越讀越體味出其魅力。

　　之一是博。他的著作“才氣縱橫，學(xué)貫中西”數(shù)十年來中外學(xué)者都有一致的看法，給予了高度的評(píng)價(jià)。他的散文具備了同樣的特質(zhì)。就以《魔鬼夜訪錢鐘書》為例，文中講述冬夜魔鬼造訪我，“我”要為魔鬼沏茶添炭，魔鬼“極客氣地阻止我”，說：“反正我是烤火不暖的。我少年時(shí)大鬧天宮，想奪上帝的位子不料沒有成功，反而被貶入寒冰地獄受苦，好像你們?nèi)耸缽那岸韲?guó)的革命黨，被暴君充配到西伯利亞雪地里一樣。我通身熱度都被寒氣逼入心里，變成了一個(gè)熱中冷血的角色，我曾在火炕上坐了三日三夜，屁股還是像窗外的冬夜，深黑地冷……”在這寥寥百余字中，不但極其形象生動(dòng)地渲染了環(huán)境氣氛，而且把外國(guó)文學(xué)名著中彌爾頓的《失樂園》，但丁的《地獄篇》、卡爾松、文匈合作的《魔鬼》和巴貝的《魔女記》中的內(nèi)容巧妙地融貫于文句中。像這樣一些似乎是作者信手拈來而實(shí)則表現(xiàn)出作者驚人的知識(shí)廣博和語言錘煉功夫的語句段落，在他的散文集中俯拾皆是。

　　之二是美。錢鐘書的《論快樂》、《說笑》、《吃飯》、《讀伊索寓言》等篇，字里行間無不處處充盈著美，美的意蘊(yùn)、美的文辭。請(qǐng)看他的《說笑》，“真有幽默的人能笑，我們跟著他笑；假充幽默的小花臉可笑，我們對(duì)著他笑。小花臉使我們笑，并非因?yàn)樗�有幽默，正因�(yàn)槲覀冏约河杏哪�。”這真是一段絕妙的文字。

　　之三是雋永。錢鐘書的散文，沒有個(gè)人身世方面的感嘆和牢騷，也盡量避免談?wù)撟约杭彝ヒ约皞�(gè)人生活方面的事，而是將邏輯的強(qiáng)大力量蘊(yùn)藏于縱橫捭闔的議論和優(yōu)美的文筆之中，從而使他的文章立意高遠(yuǎn)，充滿著蓬勃的生命力，以至數(shù)十年后讀起來還感到新鮮和得到思想的啟迪。比如他談到“量的過度”即為“俗”：“鉆戒戴在手上是極悅目的，但是十指尖尖都戴著鉆戒，太多了，就俗了！胭脂擦在臉上是極助嬌艷的，但是涂得仿佛火燒一樣，太濃了，就俗了！肚子對(duì)于人體曲線美是大有貢獻(xiàn)的，但是假使凸得像掛了布袋，太高了，就俗了！以此類推。”由此，他批判世俗上的賣弄裝腔和市井氣：“一切裝腔都起于自卑心理，知道自己比不上人，有意做出勝人的樣子，一舉一動(dòng)，都過于費(fèi)力，把外面的有余來掩飾里面的不足”。這篇散文寫于1933年，如今幾十年過去了，還有著警世的作用，可見錢鐘書散文內(nèi)蘊(yùn)深刻雋永的生命力。